JA Teline V - шаблон joomla Форекс

ВИЗИТ К ВЕЛИКОМУ МАГИСТРУ

ГРЕЧЕСКИЕ ОСТРОВА

ПУТЕШЕСТВУЯ
Евгения Евстафиу

ЭКСКУРС В СЛАВНУЮ ИСТОРИЮ ОСТРОВА РОДОСА

В первый день нового, 1523 года от рождества Христова, благословенный остров Родос покидали последние госпитальеры, мужественные рыцари Ордена Святого Иоанна, или Иоанниты.

Иоанниты владели Родосом более двух веков, с 1309 по 1523 год, выкупив его, фактически, у генуэзцев, в свою очередь, захвативших его у византийцев во время Крестовых походов.
Военно-духовный Орден, который ранее располагал лишь сухопутным войском, превратился в сильнейшую морскую державу, обладавшую одним из самых значительных флотов в Средиземноморье. Иоанниты хотели остаться поближе к отвоеванной у крестоносцев мусульманами в 1291 году Святой земле, к Палестине, надеясь со временем вновь вернуться туда.
27 мая 1306 г. Великий Магистр иоаннитов Фуке де Вилларе подписал договор с генуэзским корсаром, и через несколько дней 35 рыцарей и 500 пехотинцев, приплывшие на 6 судах, высадились на Родосе, имевшем две великолепные гавани – Порто дель Мандраччио на северной части острова и Порто-Мерконтильо на южной. Почти четыре года иоанниты воевали за Родос, пока не укрепились на нем.
В 1309 г. в результате кровопролитных боев рыцари изгнали турок и сарацинов и обосновались на Родосе и семи соседних островах.

В 1310 г. иоанниты перенесли сюда резиденцию Ордена и стали называться «сувереном Родоса», что было утверждено папой Климентом V. На острове был открыт большой странноприимный дом-госпиталь. Были построены новые укрепления, великолепный дворец, до сих пор поражающий воображение, склады, школы, расширен флот. Орден создавал государственную основу своего военного могущества и в тоже время центр образования и культуры. Иоаннитов стали называть родосскими рыцарями.
Именно на Родосе окончательно сформировался устав Ордена, одной из главных задач которого была «особенная и приличествующая обязанность Христовых воинов – бороться за славу Божию и католическую веру». Воины госпиталя поэтому носят на себе знак креста, чтобы, после многократной раздачи милости, преследовать и уничтожать войною всех, кто погрешает в вере.

карта_средневекового_родоса
Орден сделался столь многочисленным и мощным, что было решено разделить его составные части по национальному признаку, на нации и языки. «Языков» было восемь, согласно числу выходцев из следующих стран и местностей: Прованса, Оверня, Франции, Италии, Арагонии с Каталонией и Наваррой, Кастилии с Португалией, Германии и Англии.

Орденское одеяние было установлено еще первым главой Ордена Жераром де Торном. Но уже при папе Александре IV все рыцари, в отличие от прочих членов Ордена, обязывались носить красную военную рясу с белым полотняным крестом и черный орденский плащ. Орденская одежда, одеваемая рыцарями перед сражением, представляла собой малиновую бархатную накидку с белым шелковым крестом на груди. Братья и служащие носили в мирное время черную рясу, а во время войны – черный плащ.

В 1310 г. флот родосских рыцарей разгромил у острова Аморгоса, находившегося в 150 километрах от Родоса, турецкую флотилию нового, Османского государства, образованного в 1299 г. Осман-беем и Орхан-беем. Через восемь лет флот иоаннитов повторил свой успех, выиграв у острова Хиос свое очередное морское сражение у турецкого флота, состоявшего из восьмидесяти судов. Еще через год, в 1320 г., турецкий десант на 80-ти кораблях попытался высадиться на Родосе, но на подходе к острову 30 кораблей родосских рыцарей разгромили и рассеяли турок.

6 сентября 1332 г. Византия, Венеция и родосские рыцари подписали договор о совместной борьбе с турками, рвавшимися на запад. В сентябре 1344 г. флот родосских рыцарей участвовал во взятии объединенным флотом союзников сильной крепости Смирны, принадлежавшей турецкому эмиру Умур-паше, а в 1347 г. родосские рыцари самостоятельно разгромили при острове Имроз турецкий флот из 100 судов.


В 1453 г. в результате длительной осады и штурма войска турецкого султана Мехмеда II взяли Константинополь. Государство иоаннитов на Родосе осталось последним их противником в Восточном Средиземноморье. Через год Мехмед II потребовал от иоаннитов уплаты дани.

рыцари_иоанниты
В 1467 г., готовясь к турецкому нашествию, иоанниты построили на Родосе много новых укреплений – были выкопаны рвы и сооружена стометровая стена со стороны моря высотой до 10 метров. Весной 1481 г. новый поход на Родос турецкой армии во главе с самим победителем Византии Мехмедом II, которого называли в Европе вторым Александром Македонским, прервался из-за смерти турецкого султана.

В 1484 году турецкий султан Баязид II, из политических соображений не желая ссориться с рыцарями, передал в дар Ордену правую руку покровителя Ордена – Иоанна Крестителя.(По преданию правая рука (десница) Иоанна Предтечи была перенесена Евангелистом Лукой из Севастии в Антиохию, откуда она была затем – в Халкидон и потом в Константинополь). Султан Баязет, овладев Царьградом, стал владельцем этой реликвии и в конце XV века подарил десницу Иоанна Крестителя ордену Иоаннитов.

В 1522 г. рыцари-иоанниты, после долгих и кровопролитных боев, не имея более сил бороться со все набирающей силу Османской империей, покинули Родос. После перенесения их резиденции на остров Мальту, десница Иоанна Крестителя хранилась в соборе в городе Ла Валетта.

***
ИМПЕРАТОР ПАВЕЛ - ВЕЛИКИЙ МАГИСТР МАЛЬТИЙСКОГО ОРДЕНА
В 1799-1913 годах святыней рыцарей Иоаннитов владела российская императорская семья. Десницу Иоанна Крестителя подарили императору  Павлу Первому рыцари католического Мальтийского ордена - суверенного Военного ордена Госпитальеров Святого Иоанна Иерусалимского, Родоса и Мальты, которым российский император предоставил политическое убежище. В 1799 году состоялась торжественная передача на вечное владение российским императорам древних христианских святынь.

мальтийский_крест_великого_магистра
Тогда же Павел Первый отпраздновал свадьбы двух своих дочерей, Елены и Александры, благословив их мальтийскими святынями, а сам присутствовал на церемониях бракосочетаний в полном облачении Великого Магистра Мальтийского ордена, демонстрируя, такими образом, свое решение объединить в своем лице несовместимые титулы православного царя и верховного руководителя католического ордена.
Принятие православным царем Павлом Первым титула Великого Магистра католического ордена Святого Иоанна Иерусалимского, известного под сокращенным названием Мальтийский орден, стало одним из самых противоречивых событий русской истории.

Император Павел I принял этот титул после того, как получил прокламацию с просьбой возглавить орден вместо еще правившего Великого Магистра фра Фердинанда фон Гомпеша, которую составили рыцари ордена. Павел предоставил мальтийским рыцарям в России политическое убежище после того, как их цитадель на острове Мальта пала под ударами наполеоновской армии.

император_павел_первый


Оставаясь православным царем, он принял титул Великого Магистра Мальтийского ордена и внес его символ - восьмиконечный белый крест - в герб Российской империи. Четыре конца креста символизируют христианские добродетели, а восемь углов - добрые качества христианина. Белый крест символизирует безупречность рыцарской чести на кровавом поле войны. Мальтийский крест стал также высшей наградой для российских вельмож, носивших его выше всех других орденов и знаков отличия.
Российский период истории Мальтийского ордена оказался недолгим и завершился вскоре после кончины Павла Первого.

***
В 1988 году организация ЮНЕСКО объявила Родос охраняемым «городом всемирного наследия»: этим высоким титулом остров обязан своему загадочному средневековому городу-крепости, окруженному крепкими стенами, также объявленными «памятником всемирного наследия».
История родосской крепости, заключенной в каменную шкатулку его гигантских стен, одной из самых крупных и хорошо сохранившихся крепостей в Европе, связана с самым, пожалуй, загадочным периодом средневековой истории Европы: ведь именно в этих стенах была написана удивительная повесть Ордена Госпитальеров, рыцарей Святого Иоанна.

 

старый_город_родоса
Попасть в средневековую крепость можно по мостикам, переброшенным через ров, а также, как утверждают историки, пробравшись по длинным подземным галереям, прорытым еще во времена Госпитальеров, в 14 веке. В подземные галереи любопытный странник попадает через отверстия во рву, сохраняющиеся и по сей день. Галереи протягиваются под землей на многие километры, достигая самых отдаленных точек острова.

Средневековый город был построен по типу средневековых французских городов и разделен на две части: северную, называемую крепостью (кастелло), внутренний акрополь с официальными рыцарскими квартирами, и южную, большую, где обитали горожане.

Оказавшегося в стенах города гостя острова тревожит не столько тайна Ордена Госпитальеров, сколько боязнь не успеть ознакомиться со всеми достопримечательностями: с башнями и воротами, строениями с гордыми рыцарскими гербами, великолепными каменными барельефами и церквями.


Начинать знакомство с городом следует с крепостных стен, которые уже сами по себе являются бесценным историческим памятником. Приобрели они сегодняшний облик в 1480 году, при магистре Д’ Обюссоне. Периметр стен, украшенных 150 щитами и гербами, составляет около пяти километров, а вход в рыцарский город осуществляется через семь входов, самым впечатляющим из которых являются Врата Д’ Амбуаз.

старый+город_родоса


Прямо перед вратами Свободы (Элефтерии) находился древний храм Афродиты (3 век до р.Х.), обитель Оверня, Оружейная палата, Музей декоративного искусства, знакомящий посетителей с народным творчеством жителей Додеканеза, и Византийский музей, расположившийся в церкви 13 века. Недалеко располагается «Госпиталь», строение 15 века, в его здании размещается сегодня Археологический Музей Родоса, с замечательной нумизматической коллекцией, коллекцией ваз и скульптуры. Среди музейных экспонатов особенно ценным является коленопреклоненная Афродита Родосская (1 век н.э.).

Пройдя обители Оверня, мы попадаем на площадь Александра Великого: слева возвышается Церковь Богоматери Крепости, а справа начинается улица Рыцарей, являющаяся единственной сохранившейся до наших дней оригинальной средневековой улицей, на которой расположены ценные исторические здания. Средневековая улица в точности повторяла маршрут древней, только упиралась она уже не в Акрополь, а во Дворец Великого магистра.

Ступив на улицу Рыцарей, мы продолжаем знакомство с обителями Рыцарей «Восьми языков» (сохранились лишь четыре из них) - обителями Италии, Франции, Провинции, Испании, то есть четырех из «языков» - «наций», о которых мы упоминали выше, и чьи гербы красуются на величавых, седых стенах зданий. Обитель Англии находится на площади Музея.

В конце улицы Рыцарей мы ступаем в отреставрированную галерею, где слева некогда возвышался храм Святого Иоанна, защитник Рыцарей.
А справа над гостями госпитальеров нависает огромное четырехугольное здание, размерами 80 на 75 метров, с просторным двориком в центре и 80-ью величественными залами, среди которых своими гигантскими размерами и роскошью выделяется Зал Заседаний Совета.
Это – дворец Великого Магистра, выстроенный в самой высокой северо-западной точке средневекового города. Самое внушительное, самое красивое здание рыцарской эпохи было построено для Великого магистра Ордена Госпитальеров около 1350 года, и использовалось не только под жилище Великого Магистра, но и для заседаний руководителей Ордена.

дворец_великого_магистра_на_родоса
Дом Великого магистра отличался утонченностью и богатством: пол устлан римской и раннехристианской мозаикой, вывезенной с острова Кос, роспись на стенах, тончайшего алебастра стекла на окнах, величественные многосвечные люстры, зеркала, убранство залов довершает богатейшая коллекция западноевропейской мебели 16-17 веков.
Дворец Великого магистра был разрушен в 1856 году, когда взорвался турецкий пороховой склад, располагающийся по соседству с Дворцом, в подвалах церкви Святого Иоанна. Вновь отстроил Дворец в 1937-1940 годах итальянский наместник Додеканеза Цезарь Марио Де Векки.
Чрезвычайно любопытно, что и в наше непростое время продолжают жить и действовать многочисленные местные и национальные организации Госпитальеров Иоаннитов. (Knights Hospitaller of St.John-Order of St. John Jerusalem Modern). Так, 22 сентября 2007 года во дворе Дворца Великого Магистра на Родосе была проведена очередная церемония принесения присяги на верность новыми членами Экуменического Ордена Рыцарей Святого Иоанна Иерусалимского.

С островом Родосом - а ведь с ним связаны, ни много, ни мало, как 213 лет истории Ордена Госпитальеров - познакомились 120 Рыцарей из 32 стран мира, со всех континентов планеты:


Интересно, открыло ли им загадочное рыцарское «гнездо» свои тщательно скрываемые от нас, непосвященных свои тайны?

Add comment


Security code
Refresh