JA Teline V - шаблон joomla Форекс

ОЗЕРНАЯ СКАЗКА

ЗАПАД И ЦЕНТР ГРЕЦИИ

Евгения Евстафиу

ИОАННИНА – ГОРОД-ЛЕГЕНДА ПОД ЧЕРЕПИЧНЫМИ КРЫШАМИ

Иоаннина (или Яннина) – столица Эпира, горного государства в государстве Греции – является одним из крупнейших и старейших городов страны: согласно переписи населения десятилетней давности, в Иоаннине проживают 70 тысяч человек. Не считая, разумеется, 20 тысяч студентов, обучающихся в Иоаннинском, университете: его философский, медицинский факультеты и факультет естественных наук считаются одними из престижнейших в Европе.

Иоаннина отстоит на 440 километров от Афин (путешествие длится около 6 часов). и на 363 километра от Салоник, располагаясь на высоте 480 метров над озером Памвотида. Добраться до столицы Эпира легко на междугороднем автобусе: ежедневно из Афин в Иоаннину отправляются 10 прекрасно оборудованных автобусов, и из Салоник – 4-6.

До Иоаннины можно со всеми удобствами добраться на автобусе из Албании, Северной и Южной Италии, а также из Германии. В Иоаннину ежедневно летают самолеты из аэропорта столицы (полет длится 50 минут), а на гидропланах компании Air Line Peagasus Aviation до Иоаннины можно долететь с островов Ионического моря, Керкира и Паксы.

История Иоаннины и ее легенды неразрывно связаны с озером Памвотида и островком Иоаннина (называющимся еще островом Кира-Фросини), одним из немногих в мире населенных озерных островов, где находится последнее убежище легендарного Али-паши, последнего турецкого правителя города.

Город был основан в VI веке византийским императором Юстинианом, и получил свое название, возможно, от монастыря Святого Иоанна Предтечи, заложенного в 510 году на том месте, где нынче находится крепость. Впервые город упоминается историком Прокопием в 527 году, под именем Эврия, а как Иоаннина – лишь в 879 году. До завоевания города турками в 1430 году Иоаннина находилась в руках итальянцев и славян, которые оставили свой неизгладимый след в архитектуре, искусстве и традициях города.

яннина


В начале XVII века монастырь покровителя города Иоанна Предтечи был разрушен турками, все монахи – перебиты, и на его месте османы возвели в 1618 году мечеть Аслана, названную в честь Аслана-паши, задушившего восстание Дионисия Философа против турок. Сегодня мечеть является одним из интереснейших музеев города.

Надо признаться, что турки, завоевав в 1430 году цветущий эпирский город, оставили его жителям большинство льгот: иоаннинцы продолжали заниматься ремеслами и торговлей, как и ранее, развивая теснейшие связи с таким значительными европейскими центрами, как Венеция и Ливорно, где иоаннинские купцы основали банки и торговые дома. Своих льгот иоаннинцы лишились после поражения восстания Дионисия Философа.

Иоаннина представляет собой густой замес трех цивилизаций – греческой, чьи корни уходят глубоко в Византию, исламской и еврейской. Основные памятники культуры – это Археологический музей города, крепость Ич-кале с возведенной в 1430 году мечетью Фетихе, что означает «Мечеть Завоевания», которую окончательно достроил последний паша Иоаннины, Али-паша, мечеть Аслана, где размещается тройной муниципальный музей, состоящий из греческого, еврейского и мусульманского отделов: в саду музея находятся могилы знатных турок и самого Аслана-паши. Несомненный интерес представляет Византийский музей, возведенный на руинах сераля Али-паши, который полностью выгорел в 1870 году. «Турецкая страница» в истории Иоаннины закрылась в 1913 году, после долгого, почти полутысячелетнего «романа».
Посреди озера Памвотида, второго древнейшего озера Европы, лежит утопающий в зелени островок, называемый островом Иоаннины или Памвотиды. Трудно сказать, когда он был обжит, но расположенные на нем восемь монастырей свидетельствуют о богатом византийском и поствизантийском прошлом. Говорят, что в 17 веке здесь поселились 100 (!) семей, факт не имеющий себе подобных в мировой истории. Правда, до города было рукой подать – всего 10 минут путешествия по живописному озеру.

озеро_памвотида_в_яннине


Именно на острове был убит всесильный Али-паша Тепенлис, Иоаннинский паша, который считался неофициальным султаном не только Эпира, но и всего Балканского полуострова: Али-паша, павший замертво от пуль солдат своего соплеменника, Хурсит-паши, самовластно и жестоко правил городом с 1789 по 1820 год. Али-паша укрылся на острове в монастыре Святого Пантелеймона, в полу второго этажа которого посетители и сегодня могут увидеть дыры от поразивших его пуль.

Сегодня жители острова занимаются, в основном, рыболовством, поэтому форель, угри и другие виды озерных рыб, которые вам предложат отведать в тавернах острова, будут наисвежайшими: кстати, многие шеф-повара предлагают своим клиентам самим выбрать плавающую в аквариуме приглянувшуюся рыбу. Любителям экзотических блюд следует попробовать редкую в Греции закусу к узу – лягушачьи лапки, считающиеся местным деликатесом.

ТАЙНЫ ОЗЕРА ПАМВОТИДА

Немногие озера в мире таят столько секретов, сколько озеро, на берегу которого был разбит один из красивейших городов Греции, столица Эпира, Яннена. Озеро, которое замерзало за последние 500 лет лишь семь раз: в 19 веке – два раза с промежутком в пять лет, и в веке 20 – в 1929 и 1959 годах. Озеро Памвотида стала свидетелем чудесного спасения мусульманского войска и жестокого преступления: в январе 2016 года исполняется 205 лет, как в его водах были утоплены 17 прекрасных женщин-христианок, среди которых красотой и гордостью выделялась Кира-Фросини или Госпожа Фросинья. Интересно, что в истории Яннены самым тесным образом сплелись судьбы героев общей греческо-турецкой истории, в которой христиане – не всегда предстают в самом выгодном свете, а мусульмане не являются непременно варварами.

Одной из старейших легенд озера Памвотида является история чудесного спасения в 1434 году, то есть четыре года спустя после окончательного подчинения Яннены туркам, войска Дурахан-паши.

Дурахан-паша вместе со своим войском лютой зимой совершал переход через Пинд и оказался на берегах Памвотиды. Поскольку вода замерзла и поверхность озера скрыл от человеческих глаз толстый слой снега, Дурахан-паша и сам не понял, как оказался вместе со своими усталыми солдатами на озерном льду. Туркам, тем не менее, удалось пересечь озеро целыми и невредимыми, и только когда они ступили на противоположный берег, Дурахан-паше рассказали, какой страшной опасности он подверглся сам и подверг своих солдат.

Однако, благодарить за свое спасение Дурахан-паша бросился вовсе не Аллаха, а Богородицу: неподалеку от того места, где его войско покинуло озерную гладь и снова ступило на твердую землю, находился иконостас Богородицы. В благорадность за подаренную ему и его солдатам жизнь, Дурахан-паша заложил в том месте Монастырь, получивший имя Монастырь Богоматери Дураханы.
История озера тесно связана также с именем двух женщин –Госпожи-Фросиьни и госпожи Василики, жизнь которых переплелась с жизнью одного из самых жестоких наместников - Али-Паши.

Дует северный ветер, волнует озеро,
Пытается вынести на берег барынь и Госпожу Фросинью,
- Фросинья, по тебе плачет твой дом. Плачут твои дети,
-Фросинья, по тебе рыдает весна, Яннена рыдает о твоей погибшей красоте,
- Фросинья, по тебе рыдает весна, рыдает лето,
- Рыдает по тебе Мухтар-паша с твоим шитьем в руках.

Это одна из народных песен, сложенных о погибшей зимой 1801 года от руки Али-Паши Госпоже-Фросинье. Ах, если бы в ту зиму первого года 19 века озеро замерзло, как в случае с войском Дурахан-паши!

О гибели Госпожи-Фросиньи существует несколько версий. Расскажем, однако, сначала, самую простую, лежащую на поверхности.

Евфросиья Василиу, о которой истории, к сожалению, известно крайне мало, была женой торговца, греческого аристократа Димитрия Василиу и племянницей митрополита города Гавриила Ганга.
Женщина незаурядная, эмансипированная, смелая, но в то же время и неукротимых страстей и чувственности, Госпожа Фросинья не была примерной женой, да еще в то суровое время, когда Греция жила не только по снисходительным христианским законам, но и по суровым и безжалостным – мусульманским.

Профессия ее мужа была связана с частыми путешествиями, которые длились месяцами. Фросинье, однако, вовсе не хотелось сидеть дома, нянчить детей и вышивать у окна, ожидая, когда на дороге появится знакомый силуэт законного супруга.

Традиция гласит, что задушевных друзей у красавицы Евфросиньи было хоть отбавляй. Но однажды, когда ее муж в очередной раз отправился в Венецию, она, встретившись с сыном Али-Паши Мухтаром, страстно влюбилась в него. Говорят, что Мухтар, тоже женатый мужчина, без памяти полюбил Евфросинью, и в знак своей горячей любви подарил ей тяжелый драгоценный перстень, который, в свое время, поднесла Мухтару в качестве свадебного подарка его супруга.

кира_фросинья_и_мухтар


Однажды, когда Мухтар отсутствовал по делам своего отца в Андриануполе, а супруг Евфросиньи, как всегда, отправился в свое бизнес-путешествие, женщине срочно понадобились наличные деньги. Она ничего лучшего не придумала, как продать местному ювелиру подаренное ей Мухтаром кольцо. Ювелир, желая выслужиться, тут же побежал с драгоценной находкой в гарем Али-Паши и его сына и предложил кольцо не кому-нибудь, а жене Мухтара!

Далее все было делом техники. У жены Мухтара не было никаких сомнений в том, что муж ее обманывает, но, поскольку наказать его самого она никак не могла, то весь ее женский гнев вылилися на голову соперницы. Понятное дело, что не составило никакого труда узнать, с кем столько жарких ночей проводил неверный сын Али-Паша.

Заплаканная невестка обратилась к свекру с пламенной просьбой наказать христианку за то, что та, по существу, увела у нее мужа. По христианским и мусульманским законам прелюбодеяние считалось грехом, во втором случае – смертным.

Дабы не навлечь гнев своего сына на того, кто пойдет забирать любовницу Мухтара, Али-Паша сам отправился арестовывать Фросинью. В ту же ночь вместе с Евфросиньей Василиу были схвачены в своих домах еще 16 христианок, уличенных в прелюбодеянии. Али-Паше очень уж не хотелось отправлять Евфросинью на дно озера в одиночестве.

Али-Паша не только приговорил 17 женщин к суровой казни, но и приказал опечатать их дома со всем имуществом, а их детей выгнать на улицу. Так, двое маленьких детей Евфросиньи оказались беспризорными: у Али-паши не возникло и сомнений в правоте своего поступка, а о бедном и ни в чем не повинном Димитрии Василиу, обманутом супруге Евфросиньи, он даже и не подумал.

Дети Евфросиньи скитались по городу, и никто не смел приютить их, боясь навлечь на себя гнев паши. Митрополит Яннены и дядя Евфросиньи попытался, было, вымолить пощаду для своей племянницы, и даже принес паше дорогие подарки, но грозный Али-Паша даже слушать его не захотел. Правда, он разрешил главе церкви в подвластном ему городе забрать к себе детей Евфросиньи и воспитать их в христианском смирении и покорности.

Через несколько дней озеро вынесло на берег все 17 женских трупов, и местная церковь поспешила объявить погибших женщин мученницами, дабы выставить их, и, прежде всего, Евфросинью Василиу, жертвами тирана, а не осужденными на смерть блудницами.

утопление_аиры_фросиньи

Мало того: Митрополит Гавриил постарался сделать Евфросинью Василиу героиней Революции, и тогда родилась еще одна легенда о красивой и неподкупной Госпоже-Фросинье.

Новая легенда гласила, что 61-летний в то время Али-Паша похитил красавицу Евфросинью не затем, чтобы умертвить, а дабы сделать ее наложницей, еще одной обитательницей своего многочисленного гарема. В гареме Евфросинья еще раз отказала в ласках пожилому паше, чем окончательно вывела его из себя, и вот тогда-то он и приказал утопить ее в озере.

вли_паша


Примечательно, что история любви Фросиньи и Мухтара была описана в греческой литературе и как победа над религиозными предрассудками: у поэта Александроса Рангависа (1809-1892), кстати, закончившего лицей в Одессе, Евфросинья Василиу после мучительных раздумий признает: «Я люблю его с позволения своей совести». Уже через несколько лет, у Евфросиньи другого известного греческого поэта Аристотелиса Валаоритиса такой роскоши выбора не будет после того, как ее отец, ставший почему-то главным лицом драмы, категорически заявит: «Чистота крови – превыше всего!»

Более реалистическое описание и объяснение истории 17-ти утопленниц дает английский путешественник Thom Smart Hughes, посетивший Средиземноморье и издавший том записок под названием «Путешествия в Сицилию, Грецию и Албанию, 1820 год».

Вот как он описывает в своих записках Госпожу Фросинью:

«Эта молодая красавица была известна всей Яннене не столько своими прелестями, сколько изящными манерами и живостью духа, делавшими ее душой компании».

Согласно версии Thom Smart Hughes, Али-Паша наказал Евфросинью вовсе не из кровожадности и не в припадке религиозного исступления, а только потому, что не мог поступить иначе: ведь обиженной жене Мухтара и ее сестре, жене своего младшего сына, он был обязан своим авторитетом у соседей- албанцев!
Мало того: в течение целых двух дней Али-Паша тщетно ожидал, что город взбунтуется и постарается отбить у него Евфросинью, что, по крайней мере, к нему с поклоном (или угрозами) придут знатные горожане-греки, но этого не произошло. Таким образом, у Али-Паши не оказалось никакого правдоподобного предлога для освобождения женщин.

Ровно через 21 год, зимой 1822 года восставший против Великой Порты Али-Паша погибнет в Яннене, в своем собственном дворце, от руки своих же одноверцев, турок, которы, к тому же, отрубят ему голову.
Через четыре года после трагической смерти Евфросиньи Василиу Али-Паша возьмет к себе в гарем 12-летнюю Василики Кондакси, дочь местного аристократа. Новая любовь, однако, не помешает ему отдать распоряжение о начале резни в родном городе Василики, и только ее слезное вмешательство остановит трагедию.

василики_кондакси


Несмотря на то, что Василики являлась историческим антиподом Евфросиньи, греческая история вспоминает о ней с благодарностью: своей преданностью Али-Паше, который, в свою очередь, благоговел перед ней, Василики удалось смягчить его зачерствевшую душу и отвратить множество кровопролитий христиан.

Вся жизнь Василики также связана с озером Памвотида, где посередине, на лежащим в самом его центре острове, располагался дворц и залы гарема Али-Паши. Молодая женщина не оставила очень престарелого пашу и в последние мгновения его жизни: Али-Паша погиб, буквально, у нее на глазах, у нее на глазах ему отрезали ятаганом голову, и, как утверждает история, только благодаря ей и ее умелым переговорам с новыми завоевателями Яннены, город не был подорван и не был отдан на разграбление. На Василики не поднялась рука и у убийц Али-Паши, которые, вместо того, чтобы отправить ее следом за восставшим супругом, вывезли Василики в Константинополь.

После освобождения Греции, в 1830 году Василики вернулась на родину и до самой своей смерти жила в башне, которую благодарный народ именовал «Башней Кира-Василики». Умерла Василики в 42 года, от дизентерии.

Пещера Пераматос

В 4-х километрах от города, по дороге к Мецово, находится одна из красивейших пещер Европы, пещера Пераматос, в седые времена посвященная владыкам загробного мира, Плутону, и его жене, Персефоне: их именами назван зал №8, где спелеологи обнаружили культовые предметы.

Природе понадобилось 1,5 миллиона лет, чтобы создать симфонию из 19 больших и малых залов, убранных сталактитами и сталагмитами неземной красоты. Нашли пещеру жители Иоаннины в период Второй мировой войны, когда пытались спастись от фашистских бомбардировщиков. Характерно, что пещера продолжает быть активной, не перставая создавать новые скульптурные шедевры из «подручного» материала – многоцветных сталактитов и сталагмитов.

пещера_пераматос_в_яннине


Музей Павлоса Вреллиса – Музей восковых фигур

С греческой историей можно познакомиться в Иоаннине и непосредственно, и даже пожать руку любому из героев Греческой революции 1821 года. В 12-ти км от города в деревне Бизани, находится Музей восковых фигур, созданный художником Павлосом Вреллисом, который ежегодно посещают более 100 тысяч человек.

В восковом мире Павлоса Вреллиса вновь совершается убийство Али-паши, оживают Отцы Греческой нации, герои революции, вновь открывает свои двери тайная школа, где страдающие четыреста лет «под турками» греки старались не забывать своего языка, своих корней.

музей_восковых_фигур_павлоса_вреллиса_в_яннине

***
Что можно увезти с собой из Иоаннины в память о путешествии? Во-первых, серебряные ювелирные изделия и декоративные предметы, исполненные иоаннинскими серебряными дел мастерами. Во-вторых, местные восточные сладости – традиционные кадаифи и знаменитую во всем мире иоаннинскую баклаву, приготовленные из домашнего теста с начинкой из грецких орехов, а также – свежий молочный пирог, галактобуреко. Большой любовью у греков и туристов пользуются ароматнейшие иоаннинские ликеры.
 

Add comment


Security code
Refresh